彩塑艺术研究 善化寺大雄宝殿

1 (p1): 【第一章】 善化寺辽金彩塑艺术研究
1 (p1-1): 引言
3 (p1-2): 一、善化寺大雄宝殿及其彩塑考察资料的整理
3 (p1-2-1): 第一节 大雄宝殿建筑
5 (p1-2-2): 第二节 主佛坛及其塑像
5 (p1-2-2-1): （一）主佛坛
6 (p1-2-2-2): （二）主佛坛塑像测量数据表
6 (p1-2-2-3): （三）五方佛
11 (p1-2-2-4): （四）弟子及胁侍菩萨
15 (p1-2-3): 第三节 大雄宝殿二十四诸天像
16 (p1-2-3-1): （一）东台基及其十二诸天像
28 (p1-2-3-2): （二）西台基及其十二诸天像
41 (p1-3): 二、善化寺大雄宝殿彩塑创建年代考
41 (p1-3-1): 第一节 彩塑与辽代建筑的关联性
41 (p1-3-1-1): （一）善化寺大雄宝殿及其彩塑的历史记载
42 (p1-3-1-2): （二）大雄宝殿是辽代建筑
43 (p1-3-1-3): （三）塑像的总体布局应与辽代原有建筑密切关联
43 (p1-3-2): 第二节 “五方佛”与其他同殿彩塑不是同期作品
44 (p1-3-2-1): （一）“五方佛”及其胁侍菩萨的造像特点
45 (p1-3-2-2): （二） “五方佛”与胁侍菩萨在造像手法上存在明显差异
48 (p1-3-2-3): （三）与辽金相关佛造像的比较
51 (p1-3-3): 第三节 善化寺“五方佛”的初创年代当在辽代后期
54 (p1-4): 三、大雄宝殿彩塑题材样式考
54 (p1-4-1): 第一节 “五方佛”题材样式考
54 (p1-4-1-1): （一）佛经中的“五方佛”
57 (p1-4-1-2): （二）“五方佛”造像题材样式的来源
60 (p1-4-2): 第二节 “二十四诸天”题材样式考
60 (p1-4-2-1): （一）佛经中的“二十四天”
61 (p1-4-2-2): （二）“二十四诸天”的图像来源
62 (p1-4-2-3): （三）善化寺“二十四诸天”的定名
63 (p1-4-2-4): （四）大雄宝殿“二十四诸天”题材样式考
77 (p1-4-3): 第三节 试析善化寺大雄宝殿彩塑样相与佛典难以对应的原因
77 (p1-5): 四、善化寺辽金彩塑是我国辽金之际雕塑艺术的光辉典范
77 (p1-5-1): 第一节 善化寺辽金彩塑是我国内地现存年代最早最恢宏伟丽的密宗造像
80 (p1-5-2): 第二节 精丽严整、内蕴深藏的主佛坛造像
80 (p1-5-2-1): （一）情感表达微妙的“五方佛”
81 (p1-5-2-2): （二）装饰富赡严丽的佛台座
81 (p1-5-2-3): （三）玄机妙算的恢宏尺度
83 (p1-5-2-4): （四）胁侍菩萨和弟子是联结五方佛与诸天群像的纽带
84 (p1-5-3): 第三节 二十四诸天是我国古代彩塑艺术组合群像的典范
85 (p1-5-3-1): （一）组合样式在对称变化中的相谐统一
86 (p1-5-3-2): （二）造型语言在类型化与个性化中的相谐统一
89 (p1-5-3-3): （三）审美情趣在神性化与世俗化中的相谐统一
91 (p1-5-3-4): （四）服饰冠带在各民族文化交融中的相谐统一
95 (p1-5-3-5): （五）单纯洗练、生动传神、气脉通连、登峰造极的二十四诸天像
97 (p1-6): 五、善化寺金代彩塑是金代彩绘装銮的典范之作
97 (p1-6-1): 第一节 大雄宝殿彩塑的制作及其艺术特征
100 (p1-6-2): 第二节 大雄宝殿彩塑装銮的艺术特点
100 (p1-6-2-1): （一）塑绘结合，相互补益，以凸显塑像的体貌特征
101 (p1-6-2-2): （二）晕染敷彩，灵活多变，以彰显塑像的个性特征
103 (p1-6-2-3): （三）金彩并植，精描细刻，凸显了金人尚“金”的时代风尚
105 (p1-6-3): 第三节 历史上对大雄宝殿彩塑的修复和装銮
105 (p1-6-3-1): （一）对彩塑原装与重装的调查统计
106 (p1-6-3-2): （二）对彩塑原装与重装的分析
108 (p1-6-3-3): （三）彩塑完成和重装的历史年代
110 (p1-7): 六、大雄宝殿辽金彩塑的历史成因
110 (p1-7-1): 第一节 大同是辽金时期皇家活动的重地
112 (p1-7-2): 第二节 大同地区是辽金时期佛教活动的重地
115 (p1-7-3): 第三节 大雄宝殿供奉思想是辽朝华严密教思想影响下的产物
116 (p1-7-4): 第四节 大雄宝殿的供奉图像是辽金之际社会动荡下的产物
143 (p2): 【第二章】 善化寺二十四诸天彩塑塑造技法特色
144 (p2-1):…