官德建设研究

2 (p1): 第一章 官德的深层意蕴
2 (p1-1): 第一节 官德的内涵
2 (p1-1-1): 一、“德”的文化解读
12 (p1-1-2): 二、“官”的历史发展及现实意义
16 (p1-1-3): 三、官德内涵辨析
25 (p1-2): 第二节 官德的外延
25 (p1-2-1): 一、官德的时空边界
29 (p1-2-2): 二、官德的公私边界
34 (p1-3): 第三节 官德的实质
34 (p1-3-1): 一、官德对权力的约束
41 (p1-3-2): 二、官德对权利的承诺
48 (p2): 第二章 中国传统文化对官德建设的诠释
48 (p2-1): 第一节 中国传统官德建设思想形成的基础
49 (p2-1-1): 一、封闭性与绵延性、多样性相结合的地理环境
49 (p2-1-2): 二、小农自然经济的经济基础
51 (p2-1-3): 三、等级森严的封建宗法制度
52 (p2-1-4): 四、绝对君主专制的政治基础
53 (p2-1-5): 五、“贵和守中”的思维方式
54 (p2-2): 第二节 中国传统官德建设思想的演变
54 (p2-2-1): 一、尧舜禹“禅让制”时期的“君德”思想
55 (p2-2-2): 二、夏商西周“三代时期”的官德思想
56 (p2-2-3): 三、春秋战国时期诸子百家的官德思想
60 (p2-2-4): 四、秦汉时期经学的官德思想
61 (p2-2-5): 五、隋唐时期“道统说”的官德思想
62 (p2-2-6): 六、宋明理学以降的官德思想
63 (p2-3): 第三节 中国传统官德建设思想的主要规范
63 (p2-3-1): 一、尽忠
65 (p2-3-2): 二、勤政
66 (p2-3-3): 三、仁爱
68 (p2-3-4): 四、重义
68 (p2-3-5): 五、执中
69 (p2-3-6): 六、修身
71 (p2-4): 第四节 中国传统官德建设思想的特点
72 (p2-4-1): 一、从官德建设的过程上，以“孝”为原点，以“忠”为目的，在“忠”与“孝”的张力之间辨别官德的真伪
73 (p2-4-2): 二、从官德建设的考察上，以尽职尽责为基点，以维护封建等级为规则，在职责与规则之间权衡官德的善恶
75 (p2-4-3): 三、从官德建设的目的上，“内圣”之路体现在个人修养当中；“外王”之途则寄托于人己关系之间
79 (p2-4-4): 四、从官德建设的价值取向上，以忠君报国、为民做主和“三不朽”作为精神追求
81 (p2-5): 第五节 中国传统官德建设思想的启示
82 (p2-5-1): 一、对传统官德建设思想中“为政以德”的分析
84 (p2-5-2): 二、对传统官德建设思想中“以民为本”的分析
85 (p2-5-3): 三、对传统官德建设思想中强调官员个人道德修养的分析
89 (p3): 第三章 西方官德建设的相关理论
89 (p3-1): 第一节 西方官德建设思想的特点
89 (p3-1-1): 一、官德建设思想普遍以“人性恶”作为理论前提
91 (p3-1-2): 二、官德建设思想以根深蒂固的契约理论为预设
93 (p3-1-3): 三、关注自然的传统，使官德建设的路径偏向于“他律”
94 (p3-1-4): 四、在实践层面上，西方当代官德建设已经实现法制化
95 (p3-2): 第二节 西方对官德建设思想的认识历史
95 (p3-2-1): 一、美德伦理学
98 (p3-2-2): 二、道义论伦理学的相关理论
99 (p3-2-3): 三、功利主义伦理学的相关理论
100 (p3-2-4): 四、对忽视或否定官德建设思想的梳理及其评价
102 (p3-3): 第三节 西方官德建设思想的主要德目
103 (p3-3-1): 一、公正
104 (p3-3-2): 二、节制
106 (p3-3-3): 三、中庸
107 (p3-4): 第四节 西方官德建设思想的启示
107 (p3-4-1): 一、美德伦理学的德性论视域与官员个人品德修养
108 (p3-4-2): 二、规范伦理学的制度论视域与官德制度化、法制化建设
108 (p3-4-3): 三、道义论、功利主义与官德对权利的承诺
109 (p3-4-4): 四、打开官德建设的理论视域，德性论和制度论不可偏废
111 (p4): 第四章 社会转型及市场经济对官德建设的影响
111 (p4-1): 第一节 对社会转型的正确认识
111 (p4-1-1): 一、我国社会转型的时空定位
112 (p4-1-2): 二、我国社会转型的理论探索
114 (p4-1-3): 三、社会转型对人的主体性转变的影响
118 (p4-2): 第二节 对市场经济的正确认识
118 (p4-2-1):…