理性的彷徨 现代西方宗教哲学理性观比较

1 (p1): 第一部分 科学主义、实用主义和宗教现象学
3 (p1-2): 第一章 罗素：科学主义
3 (p1-3): 一、思维出发点
7 (p1-4): 二、知识论批判
11 (p1-5): 三、道德观批判
13 (p1-6): 四、科学与理性
21 (p1-7): 第二章 詹姆斯：实用主义
21 (p1-8): 一、信仰与意志
27 (p1-9): 二、论神秘经验
38 (p1-10): 三、理性加经验
46 (p1-11): 第三章 奥托：宗教现象学
46 (p1-12): 一、规范“无理性”
49 (p1-13): 二、阐释“神圣者”
55 (p1-14): 第四章 比较（A）：科学·情感·宗教
55 (p1-15): 一、罗素与“我们”
65 (p1-16): 二、詹姆斯和奥托
72 (p1-17): 三、罗素评詹姆斯
87 (p2): 第二部分 逻辑实证主义与宗教语言哲学
89 (p2-2): 第五章 艾耶尔：逻辑实证主义
96 (p2-3): 一、现代世界观
96 (p2-4): 第六章 斯温伯恩：理性护教论
99 (p2-5): 二、科学与神学
104 (p2-6): 三、宇宙论论证
108 (p2-7): 四、设计论论证
112 (p2-8): 第七章 普兰丁格：改革派认识论
113 (p2-9): 一、观念之演变
116 (p2-10): 二、基础论质疑
119 (p2-11): 三、驳自然神学
122 (p2-12): 四、信仰之根据
127 (p2-13): 五、论证与信念
131 (p2-14): 一、艾耶尔前后
131 (p2-15): 第八章 比较（B）：语言·逻辑·上帝
140 (p2-16): 二、上帝的逻辑
146 (p2-17): 三、评普兰丁格
157 (p3): 第三部分 新正统神学与新托马斯主义
159 (p3-2): 第九章 巴特：新正统神学
160 (p3-3): 一、破百年迷梦
167 (p3-4): 二、上帝之神性
172 (p3-5): 三、上帝之人性
182 (p3-6): 第十章 马里坦：新托马斯主义
182 (p3-7): 一、新人道主义
187 (p3-8): 二、知识的等级
193 (p3-9): 三、基督教哲学
200 (p3-10): 一、回归经典
200 (p3-11): 第十一章 比较（C）：正统·哲学·神学
207 (p3-12): 二、弘扬正统
217 (p3-13): 三、点到为止
225 (p4): 第四部分 现实主义、新约解释学和历史神学
227 (p4-2): 第十二章 尼布尔：现实主义神学
227 (p4-3): 一、现实主义者
230 (p4-4): 二、信仰与历史
237 (p4-5): 三、理性与启示
248 (p4-6): 一、新约与神话
248 (p4-7): 第十三章 布尔特曼：新约解释学
256 (p4-8): 二、释经与理性
263 (p4-9): 第十四章 潘能伯格：历史神学
264 (p4-10): 一、紧张的关系
268 (p4-11): 二、理性观三论
275 (p4-12): 三、神学人类学
285 (p4-13): 第十五章 比较（D）：历史·生存·启示
285 (p4-14): 一、历史是什么
296 (p4-15): 二、历史的解释
310 (p4-16): 附：克罗齐与柯林武德比较
321 (p5): 第五部分 普世神学与文化神学
323 (p5-2): 第十六章 汉斯·昆：普世神学
323 (p5-3): 一、历史的难题
326 (p5-4): 二、实践理性观
333 (p5-5): 三、上帝兼容论
336 (p5-6): 四、后现代范式
344 (p5-7): 第十七章 蒂利希：文化神学
345 (p5-8): 一、论终极关切
352 (p5-9): 二、析三种曲解
356 (p5-10): 三、理性之结构
363 (p5-11): 四、理性与生存
370 (p5-12): 五、信仰与真理
380 (p5-13): 第十八章 比较（E）：伦理·文化·信仰
380 (p5-14): 一、背景与线索
385 (p5-15): 二、基本的命题
386 (p5-16): 三、问题的由来
387 (p5-17): 四、冲突的原因
389 (p5-18): 五、症结或焦点
391 (p5-19): 六、歧义的理性
397 (p5-20): 七、广义的信仰
410 (p5-21): 主要参考文献
416 (p5-22): 后记 Zhang Zhigang Zhu. Includes Bibliographical References (p. 410-415). 张志刚著.